resumos-CVAI

 Ricardo Campos "Das Imagens da Cultura para a Cultura das Imagens"

Neste quarto encontro dedicado a uma temática que serviu de título fundador deste evento científico, Imagens da Cultura / Cultura das Imagens, julgo que se justifica uma reflexão tendo por alvo o significado desta articulação, de duplo sentido, entre Cultura e Imagem. A meu ver, após quatro anos de encontros e debates, justifica-se um exame retrospectivo, reavaliando o significado desta relação que serve de título a este seminário e que sugere um duplo movimento, entre as Imagens que caminham para a Cultura e a Cultura que se dirige para as Imagens. Onde e como se cruzam estes sentidos, que significados detêm? Esta é, uma reflexão que inscrevo no âmbito dos debates que têm surgido na órbita da Cultura Visual, tida por académicos de áreas distintas, simultaneamente como um objecto de estudo e como uma área de pesquisa.  Felipe Julián Hernandez «El valor de la fotografia en el mensage informativo»

Determinar el valor -que no mera ilustración- de los contenidos gráficos en la prensa, su participación y sus características en el mensaje informativo, es uno de los objetivos de esta comunicación, al que cabe añadir la característica de prueba de la fotografía en el periodismo de investigación. También, se trata de constatar la negación de la niñez como sujeto de información, en una supuesta y excesiva protección de la intimidad de los menores, cuyas imágenes, aún cuando sean protagonistas de actos festivos o familiares, se ofrecen deformadas o pixeladas para ocultar la identidad del menor. Esta excesiva precaución de los medios impresos, inducida por las frecuentes querellas de los "famosos" a la prensa rosa, ha sido objeto de directrices del Fiscal General del Estado, dirigidas a jueces y fiscales, para evitar una "prensa sin niños". 

"Imagem,Espaço e Tempo: percepção e expressão"
Tendo em vista o desenvolvimento das tecnologias de produção de imagens em movimento buscaremos no presente trabalho abordar o processo de integração do movimento à imagem e refletir sobre os desdobramentos deste fenômeno na expressão e na percepção, do espaço e do tempo através da imagem e da imagem em movimento. Buscaremos também investigar como se deu a interlocução entre as imagens e as imagens em movimento, dando enfoque, sobretudo, às relações entre pintura e audiovisual, e seu rebatimento na constituição da cultura.



Luciano Spinelli
"A voz pichada de uma tribo urbana na polifonia da cidade"

Essa intervenção tem por objetivo abarcar a escrita pelos muros da cidade e sua pertinência na composição de uma estética urbana que comunica com signos dos mais diversos. Dentre eles, o graffiti, e mais exatamente, em algumas cidades brasileiras, a pichação. É a partir do ponto de vista de alguns atores dessa prática ilegal que pretende-se problematizar a pichação como uma linguagem citadina que, quando dominada, afirma a participação do leitor dessas letras a um grupo que se conhece e se reconhece. A pichação é então um código visual influente na composição da aparência de modernas cidades polifônicas e esta integrada a outros signos advindos do Estado e da publicidade. Sendo assim, não esta em voga uma dicotomia imediatista entre grafite e pichação, tampouco o fato dessa escrita urbana caracterizar ou não uma forma de arte ou vandalismo. 

"A nossa casa é um mosteiro"
Opondo-se a uma visão exclusivamente linear dos comportamentos, o autor pretende mostrar a existência de uma "reinterpretação periódica". Pretende mostrar como os aspectos e características que fundam e definem a chamada casa moderna já existiam, se não literalmente, pelo menos em gestação na arquitectura monástina. A regra de S. Bento e o plano de S. Gall fundam a tipologia dos distintos mosteiros ocidentais medievais. Esta tipologia apresenta uma surpreendente modernidade, mesmo contemporaneidade, que a ser contradita o é apenas a título de excepção tímida. Vivemos então na Idade Média? 

“Marcados” para consumir “diseño”
Es evidente que aunque el hecho de “salir de compras” o simplemente “ir de tiendas” tenga significados diferentes dependiendo de las personas y de las circunstancias, es realmente una actividad que se realiza como necesidad de supervivencia, pero también como forma de entretenimiento, de ocio, de relaciones sociales, o incluso como terapia. En definitiva “ir de tiendas” es el formato cultural de nuestra época. Nuestro ocio se consume en centros comerciales, grandes espacios abiertos donde compramos o simplemente miramos, tomamos café, vamos al cine, disfrutamos asociando nuestra vida a los anuncios que vemos en la tele, pero siendo los protagonistas, en un decorado real, en un espacio privado que hacemos público. Ese contexto urbano es la síntesis de la globalización de los sentimientos y de sus referencias culturales. Es la síntesis de la globalización de los objetos y de los espacios productores de significado cultural. ¿Es la síntesis de la globalización del diseño?  Pepa Bastida

“De Mikey Mouse a Mazinger Z; préstamos culturales entre Japón y Occidente"
En nuestros días la globalización económica, los transportes, la inmigración, etc., han construido una sociedad intercultural de préstamos recíprocos de mensajes visuales que conducen a lo que Jean-Pierre Warnier expuso como “explosión y dispersión de referencias culturales”. Sin embargo dos grandes imperios económicos, Estados Unidos en Occidente y Japón en Oriente, completan la agenda cultural mundial a través de relaciones e intercambios continuos que componen el estado actual de la Cultura.

objectivos] participantes] comunicações] projectos] referências]